1. Sự liên hệ với hoàng tử Trần Quốc Uất (Minh Hiến Vương)
Lâu nay, khi nhắc đến Đệ Nhị Vương Tử (Đức Thánh Phó) trong Tứ Vị Vương Tử của tín ngưỡng thờ Đức Thánh Trần, có nhiều nguồn trên mạng thường cho rằng ngài là nhân vật lịch sử Trần Quốc Uất.
Tứ Vị Vương Tử tương truyền là bốn người con trai của Đức Thánh. Tuy nhiên, Trần Quốc Uất là hoàng tử của vua Trần Thái Tông. Mối quan hệ của ông với Đức Thánh Trần là anh em họ, hoàn toàn khác biệt với mối quan hệ cha – con của ba vị vương tử còn lại. Bên cạnh đó, tước hiệu của ông được ghi nhận trong chính sử là Minh Hiến Vương [明憲王].
Từ thông tin trên, có thể thấy đức Đệ Nhị Vương Tử không phải là hoàng tử Trần Quốc Uất, con vua Thái Tông. Sự nhầm lẫn này có thể đến từ sự kiện Minh Hiến Vương hội quân tại Vạn Kiếp cùng ba vị vương tử còn lại: Hưng Vũ Vương, Hưng Nhượng Vương và Hưng Trí Vương.
2. Tước hiệu: Hưng Hiếu Vương hay Hưng Hiến Vương?
Tác phẩm văn học Hưng Đạo Vương của Lê Văn Phúc – Phan Kế Bính, in năm 1914, đồng thời sử dụng cả hai tước hiệu Hưng Hiếu Vương và Hưng Hiến Vương cho Đệ Nhị Vương Tử.
Chúng tôi không tìm thấy nhân vật Hưng Hiến Vương trong chính sử. Còn về nhân vật “Hưng Hiếu Vương” thì lại có ghi chép Đại Việt Sử Ký Toàn Thư. Toàn Thư kể rằng Hưng Hiếu Vương có chiến công đánh dẹp người man nổi loạn ở sông Đà vào thời Minh Tông, và dẹp người man Ngưu Hống vào thời Hiến Tông.
Trong sách Văn Chầu Trần Triều Hiển Thánh, xuất bản năm 1934, bài văn chầu Tứ Vị Vương Tử có câu như sau:
“Đức Hưng Vũ ấy chân nguyên tử,
Thứ tử thời đức Hưng Hiếu Vương.”
Xét thấy tước hiệu này theo đúng motif tước hiệu của ba vị Vương Tử còn lại, chúng tôi mạn phép đề xuất, có lẽ ta nên chép tước hiệu của Đức Đệ Nhị Vương Tử là Hưng Hiếu Vương [興孝王].
